Торжественный обед в книжной лавке Александра Смирдина. Гравюра Степана Галактионова по рисунку Александра Брюллова. 1833 год

Российские развлекательные журналы конца XVIII века

Как выглядели и о чем писали сатирические, модные и детские журналы екатерининских времен — от «Почты духов» до «Детского чтения для сердца и разума»

Торжественный обед в книжной лавке Александра Смирдина. Гравюра Степана Галактионова по рисунку Александра Брюллова. 1833 год.

Лист был приложен к альманаху «Новоселье» (СПб., 1833). Изображенный на гравюре обед был дан по случаю переезда лавки на Невский проспект. Среди изображенных — И. А. Крылов (на месте хозяина), А. Ф. Смирдин (стоит), далее вправо от Крылова — Д. И. Хвостов, А. С. Пушкин, П. А. Вяземский,
в центре — Н. И. Греч (стоит с бокалом в руке), левее цензор В. Н. Семенов, Ф. В. Булгарин и другие.

© ГМИИ им. А. С. Пушкина

Сатирические

«Почта духов»

Первый сатирический журнал, высмеивавший, помимо прочего, новомодные веяния, издавал в Москве Иван Крылов с 1789 по 1790 год. Всего вышло восемь номеров.

В журнале под видом переписки арабского волшебника Маликульмулька с эльфами, гномами и духами Крылов публиковал злободневные фельетоны, анекдоты, новеллы, стихи, рассказы и философские статьи. Известно, что половина писем представляет собой перевод сочинений французского просветителя Ж. Б. д’Аржана. Именно Крылов ввел в модные журналы прием описания щегольского мира, когда героями диалогов выступают вещи — шляпки, чепчики и косынки.

«Письмо XIV
От гнома Зора к волшебнику Маликульмульку
<…>
Аглинская шляпка. Можно ли положиться на вкус модной торговки! Она всегда больше выхваляет те уборы, которые хочет скорее сбыть с рук! Она, без всякого сомнения, каждой женщине будет говорить, что этот убор к ней ужасть как пристал, хотя бы в нем казалась она совершенным страшилищем.
Покоевый чепчик. Ну так пусть она полагается на вкус своего хорошего друга, то есть обладателя ее сердца».

«Лекарство от скуки и забот»

«Лекарство от скуки и забот»

© imwerden.de

Еженедельный журнал, выпускался Федором Туманским в Петербурге с 1786 по 1787 год, всего вышло пятьдесят две книжки. Журнал освещал самые разнообразные новинки: среди постоянных рубрик фигурируют «Редкости земного шара», «Моды и наряды», «Деяния добродетельных мужей», «Увеселения» и «Хозяйство». В разделе «Увеселения» помимо шуточных брачных объявлений и «Предсказательного месяцеслова» можно было прочесть стихи Крылова, Майкова и Сумарокова.

«„Предсказательный месяцеслов“
Ноябрь. Прекрасное время для ябедников, жатва для судей. — Во всей Германии несчастное время для гусей. — Простуды, кашель. — Шатанья мужчин и женщин, частые поцелуи».

«Сатирический вестник»

Первый сатирический модный журнал Николая Страхова выходил в 1790–1792 годах в Москве, всего вышло девять книжек. Журнал построен как собрание писем из разных городов и уездов, которые в шутливом тоне описывают местные модные нововведения. Автор высмеивает слепое следование моде: персонажи Страхова слишком ревностно следят за ее веяниями, отчего их жизнь превращается в театр абсурда.

«На сих днях наконец прибыл сюда из чужих краев сын богатого нашего помещика г. Безмозглова. Молодой Безмозглов во время путешествия и учения своего в чужих краях великие, как слух носится, приобрел познания, из числа коих наиглавнейшее состоит в том, чтоб не узнавать своих знакомых и почитать себя умнее всех. При нем находится ученый гофмейстер, нанятый за великую сумму денег, с тем чтоб он рассказывал и говорил за молодого г. Безмозглова о том, что он в чужих краях видел и чему научился; также чтоб все умные свои слова и рассуждения объявлял за слова и рассуждения г. Безмозглова; притом вдобавок извинял бы молчаливость его пред прочими тем глубокомыслием, которое произведено в нем великою его ученостию и долгим пребыванием в Англии».

«Карманная книжка для приезжающих на зиму в Москву»

Еще один журнал Страхова, полное название которого «Карманная книжка для приезжающих на зиму в Москву старичков и старушек, невест и женихов, молодых и устарелых девушек, вертопрахов и волокит, игроков и проч.», вышел в 1791 году в Москве в трех частях. «Карманная книжка» состояла из шутливых советов для приезжающих в Москву модников всех возрастов, желающих приобщиться к жизни местного бомонда. Советы сопровождаются шутливыми намеками на тщетность роскоши и украшательства. Страхов проходится по всем возможным сторонам светского быта, от покупок нарядов, шляпок и карет до карточных игр, обжорства, маскарадов и сплетен. Энциклопедичность охвата превращала журналы Страхова в настоящие комические путеводители по светской культуре.

«Как могли вы подумать вдруг показаться в общество, не бывши еще больными? Такое крепкое здоровье прилично одному только крестьянскому поколению».

«Переписка Моды»

Снова сатирический журнал Страхова о моде. Его полное название — «Переписка Моды, содержащая письма безруких Мод, размышления неодушевленных нарядов, разговоры бессловесных чепцов, чувствования мебелей, карет, записных книжек, пуговиц и старозаветных манек, кунташей, шлафоров, телогрей и пр.». Единственная книжка вышла в 1791 году. «Переписка Моды» подавалась автором как продолжение «Карманной книжки» и «Сатирического вестника». Книжка состоит из тридцати восьми шутливых писем, авторами которых выступают разные персонажи и вещи «моднаго века», собственно Мода, а также ее свита — Карточная игра, Непостоянство, Новомодный кафтан, Дуэли и прочие атрибуты светской жизни.

Сатирического эффекта Страхов добивался, оживляя, по примеру Крылова,  модную атрибутику и заставляя ее вести диалоги, ездить в гости и давать балы.

«По вторникам, четвергам и воскресеньям съезжаются здесь в один дом галантерейные вещи, брилиянты, платья, наряды, шляпки, тупеи, ноги,
руки и лица. По средам и пятницам свозят в некоторое место все свои уши и рты. <…> В понедельник и в субботу или закупают в руках достоинства, или с готовыми, севши на четыре колеса, приезжают в четыре каменные или деревянные стены, напичканные языками, ушами и глазами».

Литературные

«Московский журнал»

Главный литературный журнал конца XVIII века издавался Николаем Михайловичем Карамзиным в Москве в 1791–1792 годах. Журнал печатал оригинальные русские и переводные европейские тексты. Главным его нововведением был театральный отдел, где Карамзин лично рецензировал новые постановки и игру актеров. Литературная часть «Московского журнала» была в большой степени площадкой утверждения сентиментализма: тут печатались Стерн, Оссиан и сентиментальные повести самого Карамзина.

«„Утешение дружбы“
Плача, отчаяния и рыдания было много, но природа всему полагает предел. Слезы осушаются, горесть уступает необходимости, разум, давая чувствовать невозвратность потери, как бы поневоле обращает внимание к сохранению и наблюдению того, что остается нам в свете любезного».

Модные

«Магазин английских, французских и немецких новых мод»

Первый журнал на русском языке о моде состоял из переводов европейских модных изданий The Lady’s Magazine, Journal des Luxus und der Moden и других. Выходил в Москве в 1791 году. Если раньше модные наряды можно было посмотреть только на манекенах, которые перевозились из страны в страну и выставлялись в модных лавках, то теперь читатель получал не только цветные иллюстрации разодетых дам и кавалеров, но и изображения отдельных деталей гардероба, а также чертежи колясок, рисунки модной мебели, стульев, канапе, бюро и предметов интерьера. Примечательно, что и европейские модные обзоры не обходились без элементов сатиры, которую Крылов и Страхов сделали литературным приемом для своих журналов.

«Старинные женские головы, может быть, любили плавать, и потому нужны были шапочки корабликами, но нынешние головы имеют единственным своим основанием воздушную стихию и потому любят ветреность и парение по воздуху. Рогатая шапка также не может быть употребляема, ибо ныне на мужских лбах рога только терпимы».

Иллюстрация из журнала Journal des Luxus und der Moden.

Иллюстрация из журнала Journal des Luxus und der Moden. 1786 год. © Wikimedia Commons

«Магазин общеполезных знаний и изобретений с присовокуплением Модного журнала, раскрашенных рисунков и музыкальных нот»

Журнал издавался музыкально-издательской фирмой И. Д. Герстенберга и И. В. Гесслера в Санкт-Петербурге с 1795 года. Он открывался общественно-политическими новостями, за которыми в большом количестве следовали советы по садоводству («Способ к осени вырастить розы»), ведению домашнего хозяйства («Наставление, как сделать и употреблять кровать»), разные заметки о красоте и моде («Сравнение французов с англичанами в щегольстве», «О красных волосах») и этнографические зарисовки («Китайские похороны»). Заканчивался журнал модными картинками и нотами.

«Итак, все свойства доброго сердца можно найти в красноволосых женщинах; с чем сравнить такое благополучие! — Посредством тончайшего и нежнейшаго телеснаго сложения, чувствуют такие особы всякую вещь с большею живостию и проницательностию».

Женские

«Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета»

Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета

© mediamuseum.guru.ru

Первый литературный журнал для женщин (посвящение гласит: «Прекрасному полу усерднейше посвящают издатели») издавался сначала в Петербурге, а затем (с 1779 года) Новиковым в Москве. Всего вышло двенадцать книжек. Журнал сочетал развлекательное направление — литературные тексты для «легкого чтения» — с воспитатель­ной функцией: помимо любовно-идиллической лирики там печатались и наставительные притчи Сумарокова, и нравоучительная «Повесть о Евгении, или Торжество добродетели над честолюбием». К каждой книжке журнала прилагались картинки с модными нарядами, что и оправдывало его название.

Подражайте вы природе,
Рвите в младости цветы,
И живя в драгой свободе,
Плод вкушайте красоты.

Поздно будет веселиться,
Как простынет в сердце кровь,
Кто совет дает любиться,
Сам тот чувствует любовь.

Детские

Детское чтение для сердца и разума

© library.mpgu.edu

«Детское чтение для сердца и разума»

Первый развлекательный журнал для детей выходил в университетской типографии в Москве в 1785–1789 годах в качестве приложения к «Московским ведомостям». Детям для чтения предлагались переводные художествен­ные тексты воспитательного толка, собственно небольшие назидания и разные естественнонаучные материалы: «О стихиях», «О системе мира», «О солнце», «О земле», «О слоне» и т. п. Все это сопровож­далось соответствующими «воспитательными» библейскими цитатами. С 1787 года журнал заполнялся сентиментальными повестями в переводе Карамзина.

«Искусный, честный и трудолюбивый человек всегда может нажить довольно денег. А хотя он должен бывает жить и в беспрестанной бедности, однако не почитает себя несчастным. Он всегда имеет друга, который его одобряет. Сей друг есть его совесть».  

Источники:
Берков П. Н. История русской журналистики XVIII века. М.-Л., 1952.
Зайонц Л. О. «Говорящие знаки» модного века в авторском проекте Н. И. Страхова.
http://arzamas.academy/materials/664